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In Napoli, Nella Stamperia Muziana, 1760.
In-8° (20,5 cm x 13,5 cm). Pp. (20), 150. Solida legatura coeva in piena pergamena rigida, tassello di antica collocazione sul dorso. Frontespizio con stemma calcografico di Alfonso Clemente de Arostegui. Capilettera e finalini incisi. Elaborate testatine incise su rame. Un insignificante forellino di tarlo al margine inferiore del front. e delle prime due carte, una debole ed insignificante goretta all' angolo superiore esterno del front. e della prima carta, peraltro esemplare in stato di conservazione molto buono.
Prima rara edizione, l' unica completa, di questa fondamentale opera del francescano spagnolo Josè Torrubia, colto naturalista con un particolare interesse per la geologia e tra i fondatori della paleontologia. Torrubia fu uno dei primi sostenitori dell' idea che i fossili fossero "di origine organica (animali) e non spontanei giochi capricciosi della natura": " Dobbiamo quindi concludere seriamente che le Conchiglie, le Vongole, le Lumache, i Ricci, le Stelle, i Cornu Anmonis, i Nautiles e tutti gli altri Testacei e produzioni marine, che si trovano sulle nostre montagne sotto forma di tali, non sono giochi della natura, né effetti del caso, né produzioni naturali della terra senza esseri viventi al suo interno, come voleva Bonanni, ma realmente tali come quelle che si allevano nel mare lontano con la stessa configurazione e abitanti". L' Autore, attraverso lo studio degli imponenti resti fossili recentemente scoperti nel Nuovo Mondo, poi classificati come Mastodonti o Preforme di elefanti, confrontandoli con le varie leggende (dei nativi americani, classiche e bibliche) ipotizza l' esistenza di una razza estinta di giganti pre e post diluviana e risponde agli attacchi alle sue convinzioni sull'esistenza dei giganti da parte di un anonimo napoletano che si rivelò essere un fratello del suo Ordine.Torrubia è uno dei primi pensatori religiosi ad ammettere che i fossili sono resti di animali e vegetali antichi, giustificando questa credenza anche nella Bibbia e collegandola al Diluvio Universale. Va notato che questo stesso libro nega che le asce di selce del Neolitico siano state realizzate da mani umane, poiché l'idea di abitanti preistorici era molto difficile da giustificare con i testi biblici. Egli però pretende di seguire il metodo scientifico e arriva ad affermare che la sua opera viene testata "nel crogiuolo di Bacon" e conosce profondamente e cita paleontologi contemporanei come Nicholas Steno ("Stenon") (1638-1689), lo svedese Carlo Linneo (1707-1778) e, soprattutto, il francese Georges-Louis Leclerc de Buffon, (1707-1788). Torrubia con i suoi studi spinse per la prima volta la moderna cronologia naturale oltre quella definita dai teologi. A Molina de Aragón si trova una targa della Società Spagnola di Paleontologia in memoria di José Torrubia, che commemora la sua scoperta delle "Pietre Figurate" (fossili) il 10 agosto 1750.
Bibliografia: Crofts, 5456; Sabin 96309. Cfr. García Guardia, G. 1981. Acercamiento metodológico a J.Torrubia como biólogo. In: Actas I Simposio sobre Metodología de la Historia de las Ciencias, Madrid, 1, 37-44; Gutiérrez Marco, J. C., Rábano, I. y Bombín, M. 1997. "Piedras Geodes" y nódulos silúricos en el Aparato para la Historia Natural Española (1754) de José Torrubia. Geogaceta, 21, 135-138; Pelayo, F. 1996. Del Diluvio al Megaterio. Los orígenes de la Paleontología en España. Cuadernos Galileo de Historia de la Ciencia, 16. CSIC, Madrid, 310 pp.; Sequeiros, L. 1998a. El franciscano granadino José Torrubia (1698-1761): entre los fósiles, el Diluvio Universal y los Gigantes. Proyección, 188, 39-50. Granada; Sequeiros, L. 1998b. José Torrubia y su aportación al método científico en paleontología. Geogaceta, 24, 129-131; Sequeiros, L., Berjillos, P., Fernández López, S., Goy, A., Linares, A., Melédez, G., Montero, A., Olóriz, F., y Sandoval, J. 1996. Historia del conocimiento de los Ammonites del Jurásico de España: I. Los tiempos de José.