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Argentorati, Apud Ioannem Albertum, Mense Sept. Anno 1536. In-8° (15,5 cm x 10 cm). Cc. (108). Segnatura: A-N8, O4. Legatura del '600 in piena pergamena rigida, autore manoscritto sul dorso. Frontespizio inserito all' interno di una raffinata cornice xilografica con motivi a grottesche. Alla c. o4(v) una grande marca tipografica raffigura Adamo e Eva nel Paradiso Terrestre con Eva intenta a cogliere la mela che il serpente le offre. Carattere italico. Capilettera ornati. Esemplare fresco e genuino in ottimo stato di conservazione generale. 

Rara edizione, sconosciuta a Caillet e Dorbon, di questo celebre trattato che unisce fisiognomica e chiromanzia. Il testo è illustrato da 29 figure fisiognomiche e 160 xilografie, anche a piena pagina, che spiegano l' arte della chiromanzia e della predizione del futuro. Le prime incisioni sono con certezza attribuite a Hans Weiditz (1495 - circa 1537), una delle personalità più sorprendenti e originali dell' arte alsaziana nel XVI secolo. Tratta della fisiognomica, delle sue relazioni con l' astrologia, delle caratteristiche del corpo umano ai fini della valutazione del destino dell' uomo e della chiromanzia, la scienza basata sullo studio delle linee della mano. Offre anche un resoconto interessante di alcune delle sue teorie più curiose sulla scienza occulta e sui nuovi mezzi per comunicare con i morti. Nell' opera, menziona anche un proprio scritto nel quale avrebbe predetto la morte violenta di diversi noti e potenti personaggi contemporanei, anche di Ermes Bentivoglio, figlio del signore di Bologna, Giovanni Bentivoglio, che per questo motivo lo avrebbe fatto assassinare: una morte violenta che, secondo la leggenda successiva, egli avrebbe previsto. 

Bibliografia: Adams C-2296; D.B.I., VOL. 37; Index Aurel. 142.310; Muller 31; Ritter, II, 557; USTC 615213 (1 sola copia in USA); VD-16, C-4431. Wellcome, I 1522. Manca a Caillet, Durling, BL London, BN Paris.

Elifas (Eliphas), Levi. (Alphonse Louis Constant) Il Dogma e il Rituale dell' Alta Magia. Todi, "Atanor", all' Insegna die Magi, 1931.

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Bartolomeo, Della Rocca. (Cocles). Physiognomiae & Chiromantiae Compendium. Argentorati, Apud Ioannem Albertum, Mense Sept. Anno 1536.

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Genia, Lioubow. Marie Louise Eugénie, Mazelin. L’ Art Divinatoire. Les Visages et Les Ames. Paris, Ernest Flammarion editeur, [1903].

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Phrénologie, Physiognomonie, Chiromancie. 1850.

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Johan Kaspar, Lavater. (Gaspard, Lavater). L’ Art de connaitre les hommes par la Physionomie. précedée d'une notice historique sur l' auteur par Moreau (De La Sarthe). Paris, Depelafol, 1820.

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Geminus. (Gemino di Rodi). Elementa astronomiae Grece & Latine. Interprete Edone Hilderico D.

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Dr. Henri, Dagonet. Traite des Maladies Mentales. Paris, Librairie J.B. Bailliere, 1894.

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Johann Joachim, Becher. Physica Subterranea profundam subterraneorum genesin, e principiis hucusque ignotis, ostendens. (insieme:) Specimen Beccherianum , sistens Fundamenta, Documenta, Experimenta, Quibus [...]. Lipsiae, Ex Officina Weidmanniana, 1738.

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Giovan Battista, DALLA PORTA. La Fisonomia dell' Huomo et la Celeste…Con la Fisonomia Naturale di Monsignor Giovanni Ingegneri, di Polemone, di Adamantio, & il Discorso di Livio Agrippa sopra la Natura, & Complessione Humana, con il trattato dei N

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Anna, D' AMICO Sonnambula. Pubblicità dell' epoca.

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Charles Auguste, Herbe. Traite physiognomique de la tete, d'après Broussais, Cabanis, Chaussier, Gall, Georget. Paris, Imprimerie de Ducessois, 1840.

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Un Raro manoscritto arabo di argomento esoterico/astrologico. "ʿIlm al-ḥurūf" o "scienza delle lettere". (VENDUTO).

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